仁者というものは何事も人に求めず、すべてを己自身に求めるものである。人を悪く思い憎めばその思いは残り、それによって禍を呼び、人に避けられもする。己を省み、責め克つことにより仁は仁たり得て礼となる。
仁者が人を悪むのは人への憎しみ恨みではない。己の情に克つことができずに迷う心を悪み、その義（ただし）からざることを悪み、晴れ晴れとした気持ちになれず、憂いの疾（やまい）から離れ難いことを悪むのである。これが仁の實であるがはっきりと表からは見えるものではない。義しき者の義のようではなく、はっきりしないままその都度に必ずそうなる春夏秋冬のようなものである。