天皇無道（あじけなく）にして盗賊國に満ち、日（にちにち）刑（しおきする）も絶えず。大王、嘆絶して奏して曰く。先皇は罰を神に誓いて人を刑すること有り。また思うに夫れ天皇の恥るところ、先皇の痛む所、刑を行うよりも大なるは莫矣（なし）。國に盗（ぬすびと）有るは是れ王者の賊なればなり。王者不義にして官利を先にし、以て道を先にせざる則は民、云何で飢えざる。王者不仁にして苛政を為し以て飢えを救わざる則は民、云何でか盗まざる。王者不智にして専ら刑を行う。以て理の行われざる則は民、云何でか乱れざらむ。王者不礼にして甚だしく謾き為して以て、律為さざる則は民、云何でか叛かざる。
危うき哉、天皇の刑を好まること也、小臣　天に告（もうし）まつらむ。是れ、何の責（とがめたてたまうことなる）ぞや。面（まのあたり）に、危うきを見むとは、と。
天皇、大いに怖れ千田を以て大王に賜うも、大王　辞して曰く。小臣、不肖と雖も五岳の金も何ぞ喜びとすること有らむ。庶幾（こいねがわく）ば天皇、唯　其の危うきに治（そなえまつられん）ことを、と。この且、刑を休（やめ）たまえり。

「御語本紀　上の下巻」より