推古二年（西暦594年）
三宝、ここでは仏・法・僧の三つをいう。仏教を興すためには寺が必要で、寺を造営するにあたっていかにあるべきかを太子が天皇に奏上された。
仏の像すなわちみすがたを造り、それを安置しまつる家すなわち寺を造営するということは福徳を生ずる田畠の役を果たすが如く、寺こそがこの世の福田というものです。しかしながらもし私財を出し惜しみし、国や県の公費を使い、民にただ働きをさせるというやり方では功徳とはいえません。仏は喜んで受けられないし、神は利を禍に変え罰を与えるでしょう。ご利益信仰で仏に捧げ物をすれば過分のお授けがあるというような考えならば仏と利害、欲得ずくとなり罰されこそすれ、福を与えられることにはなりません。仏は慈悲を以て本体とし一切の執着、貪欲を放棄してこそまみえることができます。仏心にそってこそ仏は喜ばれます。ゆえに一束必要ならば五束を出し、百必要なら五百を出し、惜しむことなく奉仕することです。そうやって像を造り、堂を建てることができたならば、それで仏の教え人々に行き渡り国が富むならば、仏の大悲というものです。それはまた天の心にかなうということで天の理にかない、災いを滅して福となし、願い事が成り、朝廷のまつりごとを護っていけるでしょう、と。
　天皇、群卿ともにこれに大いに歓喜した。大臣、大連、各官の長たちも皆よく理解し、これより仏殿を造ることとなった。これを寺という。

束は稲10束のこと。古代の単位。
註：推古二年（594）は上宮皇子（聖徳太子）が天皇の儲君（もうけのきみ）つまり皇太子となった年の翌年にあたり御歳23歳。同年春に、神教経と宗徳経を著している。これによって神道、儒教、仏教を審らかにして、全国に遣いを出して行き渡らせた。